由张永新执导，吴楠、卞智弘、田雨编剧，王阳、万茜、黄澄澄领衔主演的全景式百姓抗战剧《八千里路云和月》已于4月7日正式开播。剧名“八千里路云和月”出自岳飞的《满江红》，编剧卞智弘解释，其一是因为它代表了一段抗战的历程；其二也隐喻剧中每个人的人生旅程。“每个人都有自己的‘八千里路云和月’，你的思想、观念的转变和你的磨难。我们最想写的是中华民族的‘八千里路云和月’。”4月9日，卞智弘接受解放日报记者专访，讲述《八千里路云和月》幕后创作故事。
剧集开播后，卞智弘忍不住写了条朋友圈：“这是我们花费时间最长，情感和精力投入最大的一个剧本。”此话所言非虚。2012年，他和编剧吴楠完成电视剧《十月围城》剧本后，两人就对“从小人物视角写历史剧”产生了浓厚兴趣，萌生出以平民视角展现抗战的想法。到次年5月，《八千里路云和月》第一稿原创剧本大纲就已完成。但这部剧的命运也比想象中曲折。其后数年，尽管也有公司想拍这个剧本，甚至筹备到即将开机，却始终因种种原因搁置。“市场不看好，认为这个题材就该是低成本的抗战爽剧。直到前几年总制片人穆小勇牵线，遇见张永新导演，它又起死回生。”卞智弘算了算，这部剧从剧本大纲构思到最后成片播出，历时14年，“以后恐怕也难再有”。
《八千里路云和月》的故事开始于淞沪会战爆发。讲述这段历史，卞智弘与其他两位编剧吴楠、田雨找到了两位极具有代表性的人物：八十七旅旅长张云魁（王阳饰）与厨子孟万福（黄澄澄饰）。张云魁一心报国，却因高层指挥失误丢失阵地，陷入绝境、九死一生。孟万福只想求生，却被国民党抓去充军，为旅长张云魁报丧的他阴差阳错照顾起张家老小，与张云魁妻子丁玉娇、父亲张汝贤患难与共。两位主线人物的命运交错，铺陈出抗日战争背景下的众生相。
“从他们面对战争、面对生死的态度可以看出来，张云魁和孟万福是两类人。”卞智弘说，张云魁是“死国之士”，是中国传统的士大夫精神的代表，为了这个国家，他没想活着回来；而孟万福则是“好死不如赖活着”，他作为一个山东厨子，作为一个沪漂，对战争没概念、对国家也没概念，只想在上海有一间屋、一张床，能在上海落户、结婚，过好自己的小生活。“我们想表达的是当普通人面对战争这个巨大灾难的时候，会如何被周围的人所影响，最终萃取出最真切的态度。”
除了演员，这部剧的编剧、导演、摄影、制片人都是“70后”。卞智弘记得，上世纪八九十年代，自己这一代人读过大量关于抗日战争的史料文献。“现在的年轻一代可能会觉得抗战这段历史有点遥远，其实并没有。我们想把我们这一代人心目中对于这段历史的理解表现出来，要对历史抱有充分的敬畏。”
张永新导演加入后，对剧本提出了核心的修改意见，即“去传奇、更写实”，用现实主义的手法来表达历史、展现人物。卞智弘解释，从戏剧结构角度来说，张云魁、孟万福、丁玉娇、韩小月等人固然会存在十字花式的命运交叉；但在剧本修改过程中，着重去掉了谍战等部分，做到了去传奇化、去类型化、去概念化，“并不是说这些类型不好，而是僵化的类型化是不好的，我们希望里面发生的事情更现实主义、更接地气，更像现实中发生的事情”。修改一直持续到电视剧杀青。“我对导演说，你的战场在片场，而我的战场在书房。”
剧中，张云魁所在的八十七旅几乎全部战死，却被国民党高层扣上临阵脱逃的污名。垂死的张云魁意外被救，却面临为战友们“正名”这一更大的难题。最终，绝境中的张云魁与新四军团长谢语峰相遇，他毅然返乡组建民团抗击日寇并加入中国共产党。尽管张云魁及其所在的“八十七旅”为艺术虚构，但编剧尽量做到有据可查、有史可依。“人物的台词都要‘有所本’，现实中没这个番号，但这样的部队处境是真实的，前六集淞沪抗战的惨烈和指挥系统的问题，也是真实的。”卞智弘说，包括后来张云魁选择加入中国共产党，这种转变和成长也是真实的，并且不是一蹴而就的。“我们不能以倒后镜的眼光去看待历史。张云魁首先想到的是，全旅覆没了，还被污蔑，应该怎么正名、伸冤。如果伸冤不成，他可能会消沉、绝望；碰到中国共产党后，也要经历一番观察和甄别，才会选择加入其中。到后面，还会有形形色色的人搅合进来，会有影响张云魁的人、影响丁玉娇的人，剧里每个人都会有自己的‘八千里路云和月’。”
通过《八千里路云和月》，编剧同时想探讨中国传统的士文化有没有发展的前景。“以张云魁为例，‘死国’是一方面，而‘追求真理’也是士大夫精神的体现。虽九死其犹未悔，张云魁所代表的传统的士子，他们在追求真理，最后追求到最能代表真理方向的中国共产党。但不经九死，挨不到那一天。”卞智弘说，“张云魁最终会抵达当时引领社会走向新中国的中国共产党的先进文化中去，但并不是所有传统的士大夫都能抵达这里。有的人在过程中玉碎了，有的人没有苟活，而是继续寻找，剧中也有很有文化但很混蛋的人。”
张云魁的父亲张汝贤更是士文化的个中代表，张汝贤与孟万福的相处，其实也是士文化和百姓朴素的草根文化的碰撞，可以看到他们如何互相影响以及最终能抵达哪里，“可以看到老百姓怎么被士大夫的精神感染，士大夫又怎么更接地气。比如孟万福没文化，但他的‘不忍之心’其实就是中国人的担当。”
对于观众关注的于和伟所饰演的商界人士田家泰一角，卞智弘透露，“他不是客串，而是中腰部分的关键人物，是当时民族资本家的代表，有点‘老钱’的感觉，是非常有智慧的人物，他的戏会非常劲道。”
从全剧来看，《八千里路云和月》通过“战火和炊烟”的双线视角，展现“战争与和平”这一命题。“张云魁一直在前线，而孟万福、丁玉娇相对地一直在大后方、沦陷区，日子还得继续过。战争背景下，玉碎没那么容易玉碎，死也难，活也难。”卞智弘感慨，写这部戏，编剧们“把眼泪都流光了”，很多戏份都是哭着写的；导演给演员说戏，说着说着也会流泪，整个剧组都感同身受。“剧中写这么多人，其实是写每个人的‘活法’。我们写的这些‘活法’，把今天所有人的‘活法’都放进去了。我们始终想去叩问，什么是中国人的精神？”
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